《萬聖節有感》
次韻杜甫《千秋節有感》二首
其一
萬聖洋洋意，無辭鬼怪來。
弄蛛脂粉色，裝血世塵埃。
小子殘痕客，紅顏美骨灰。
東尋燈酒處，西走夜闌台。
一着狂懷放，當中熟路迴。
有誰思此際，死活那悲哀。
其二
圓月玲瓏後，還來興致高。
金樽更濁釀，瓜瓠換秋桃。
蕭瑟才漫步，青春詐二毛。
知時潛百萬，變數自分毫。
放肆欣開創，安危尚有勞。
年年趨往往，格外樂波濤。
次韻杜甫絕句二首
其一
冬韻何清句，臥蓮閒問香。
南橋浮戲墨，鴛綠帶紅鴦。
其二
熣燦玲瓏處，難為空點燃。
應知花富貴，自有事年年。
次韻杜甫絕句六首
其一
香餚新故事，幻變那雲泥。
叫化炊煙轉，今時富貴雞。
其二
復看箋墨舊，尚是夜閒多。
試筆生花亂，添香沒為何。
其三
蟾影深涼夜，空枝覆懶根。
庸庸難畫意，隱隱約山村。
其四
野行冬散髮，輕錦半裘腰。
俗客如如至，寒蟲急急跳。
其五
清酒留清影，碧璃重碧簷。
出乎焉累贅，不怪那修纖。
其六
靜江微粉浪，近樹着燈花。
時節當爐火，尋常百姓家。
《復興》
次韻杜甫《復愁》十二首
其一
久逸琉璃岸，何堪鶻露蹄。
家家平日下，木木待春溪。
其二
江深霓影動，暮入卷帆歸。
略作新寒意，幾番舊歲衣。
其三
東風愁故惡，幾許勢云何。
芳草天涯靜，庸才樹敵多。
其四
銷凝何漫度，去遠又回歸。
俗事皆塵土，清風過竹扉。
其五
不知虛擬弄，自願上漁竿。
滾滾分流易，回回解困難。
其六
幾復滄浪濯，無曾世襲休。
只將名義改，今日那王侯。
其七
燈彩還相望，酬賓少擴張。
輕裝佳節逐，覓意活商場。
其八
窮日行程短，無塵橋上車。
空空知蕩蕩，自是遠奢華。
其九
棋問冬閒客，時行紙上兵。
淺情扶老酒，春草稍邊城。
其十
到處楊梅樣，任君移又移。
但將花好意，一一寄雛鸝。
其十一
紛紜冬令下，大有寫梅花。
入座多情客，從來酒不賒。
其十二
杜酒杯深問，庖丁刃有餘。
趁時乘興出，知水更知魚。
次韻杜甫絕句三首
其一
憶昨尋千里，覓枝長短行。
自由花放逸，還是我香城。
其二
見解空時月，晨東與夕西。
云云浮酒舍，處處隱清溪。
其三
在城頻動色，卻闊靜山顛。
相近焉相遠，樓航也小船。
-
一再的混沌
混跡的痕跡
讓一切重新找尋
-
逃：逃走，逃跑。因為不得已，捨棄所有，逃避敗壞。沒有選擇的條件下，帶着迷茫的逃亡。正如史上的逃秦，聖經記載的挪亞方舟；幸好故事的最後都去到新生的地方。
移：移秧，移植。因為探求更多，攜着自身的體驗再尋求新的發展，異同中的比較，傳播文化，存在希望。秦始皇派徐福渡海，文成公主和親，鄭和下西洋，哥倫布發現新大陸等；各自不同的目的，卻帶出同樣的意義。
而王昭君，澳洲史的流放殖民，他們在逃與移之間，那樣幸與不幸的腳步。
-
試探熟悉的程度
你我他
覺得我有幾深的熟悉
-
死雞撐飯蓋，屬粵語中的歇後語。是指明知自己做錯了，也仍要死撐下去，目的只是為了一個下台階。當中「撐」是指「支撐」，就算是掩耳盗鈴也要死撐。實例最經常會被發現於政府實行政策之後的調整期，政客或官員除了支吾以對之外的另一個態度。但深層次探索，其實這種態度在不同的生活和人事當中也可出現「死雞撐飯蓋」。不論年齡或界別，只要條件合適，環境准許，現今世代認錯的胸襟真的不多 。
-
將生活寫實點
-
新買的一疊宣紙厚實多了，和一向用的不一樣。最喜歡它的包容度，寫得很稱心。
_
幾多風花雪月
_
人不犯我，我不犯人。人，都有各自不同的角度，要取得平衡是有一定的學問，更需要力量去斟酌。。。學習學習，努力努力。
沒有留言:
張貼留言